写于 2017-11-12 15:01:03| 博亿堂bet98新版 | 财政
<p>最后 - 对于历史学家维罗尼卡Grandpierre,伊拉克古迹由他们代表什么这是一个干净的石板,他们希望在17:34重建一个新的世界由维罗尼卡Grandpierre发布时间2014年8月17日在伊斯兰国家的目标更新2014年8月19日在下午3时59分播放时间今天5分钟巴格达,摩苏尔,埃尔比勒是头条新闻伊斯兰国的圣战者在扎营库尔德斯坦的大门,并进一步威胁到南,著名的资本底格里斯河和幼发拉底河之间的伊拉克伊拉克,古代两河流域文明的摇篮,有其历史上几千年的许多人谁已经安装了它提请相同的文化根源在广阔的政治结构,主权的头,那他们是亚述,巴比伦,波斯,首先排除人民,同时尊重其多样性,他们的信仰和习俗在多神宗教,获奖者是神所有比征服的神更高的认可战争的命运,没有必要系统地摧毁他们的圣战争,商人和不是神,相反,失败的神的雕像在英国和冠军的资本被冲走放在寺庙,体现他们的存在,所有的目光中,获得了胜利,促进文化适应的贡品和税收成正比关系附属的人民的财富,主权有任何兴趣,他的王国里,每个人都可以和睦相处的战争,商人和不是神,主要是由获得水和烃,包括沥青动机,当时使用的,除其他外,对于农业和商业繁荣所必需的防水灌溉渠和船,主要财富在这个粘土地区,没有森林,木材产量和石料声望的建筑是罕见的,纪念碑,无一例外地被保存下来的树叶通过修改destroy销毁是不是马赛克如果议程PEOPLES重用,随着时间的推移,信仰已经多样化和发展,这片土地就知道照顾彼此因此,献给神阿舒尔寺庙玫瑰教堂和公元前八世纪的坟墓已建成一座清真寺这个马赛克不同的宗教民族,这早已是这个区域的特殊性和丰富性,现在质疑的是在叙利亚北部建立伊斯兰国家,阻塞,西临地中海,已决定向东扩展它采取了在伊拉克北部的他拥有在底格里斯河,摩苏尔水坝上游,古尼尼微位置,emp的资本亚述人的愤怒与郁郁葱葱的花园,并获得水和电力的下游他领导埃尔比勒,古阿贝拉,著名的亚历山大大帝和大流士之间的战斗所有城市的主人地区丰富的碳氢化合物和挑衅反应的私欲,但还有更多的规则不同民族多样随着技术的进步,财富是人的武器不再是这个领域内,上帝创造了世界,硬件框架到位当然,在任何战争中,没有这些残害可作为抵押物在叙利亚,他们这里的志愿者纪念碑被设定为目标和这是他们代表了一个干净的石板是重建一个新的世界清真寺被炸没有必要那么是什么让一个城市在摩苏尔的Al-Hadba尖塔的身份,在东部和著名同样的原因比萨斜塔(意大利)在西方,一个人链项目狭义保存不是知名需要的庇护因此被炸毁它站在乔纳斯祈祷的坟墓应该是清真寺致力于上帝,而不是一个男人,甚至一个先知!乔纳斯又是一个谁获得一条鱼被吞噬后,辨别能力和原因,智慧,在古代东方古兰经的象征致力于第十苏拉很久以前,在基督教的宗教,它预示着基督和教会亚述,迦勒底,其仪式比罗马教会的,他的名字与人类的忏悔和宽恕神年龄的增长,是最伟大的节日之一的对象Destructions不仅是物质的,它们是沉重的感觉!世界的创造是人的创作后的新国家开始清空人口的领土,不符合他自己设计的摩苏尔和Karakoch的捕捞量增长,其他中图像基督徒投靠自治区库尔德斯坦,他们挤在圣约瑟夫教堂大都会在烈日,气温超过40摄氏度,雅兹迪逃到辛贾尔的荒山,希望提出由那些谁追逐他们的魔鬼崇拜者,他们的信仰是基督教的出现和之前植根于波斯帝国逃离大屠杀,甚至伊斯兰教神,创造地球和人类之前,将创造七位天使被他的特使,光的承载,其中一些比作路西法为首(在“轻”是指拉丁勒克斯和费雷“扛”)对他们来说,善与恶在每个人存在的是最后这种自由,更普遍的良心自由之间做出选择,是一个强制性的宗教权力不兼容任何这是所有宗教少数谁在美索不达米亚一幢类似情境一样,伊斯兰国家在伊拉克和黎凡特成了哈里发,他的头部和重复由继任者穆罕默德的继任者所穿的冠军,他声称自己是声音,超越神象他的前辈,他行使他权力在每个城市的这些沙漠地区,他征服了一天,但什么是与巴格达哈里发差一天后哈伦·拉希德(763-809)或君士坦丁堡(伊斯坦布尔)苏莱曼( 1494年至1566年),伊斯兰教的padicha,也就是法国最基督教国王弗朗西斯一世,在经济繁荣,这些国际化的城市,一千零一个富有的盟友“的忠实司令”对知识分子和艺术前卫乔纳斯来说,智慧仍然存在于人类中吗</p><p>维罗尼卡Grandpierre(历史学家,